mirror of
https://github.com/Koko-boya/Grasscutter_Resources
synced 2024-01-31 23:23:19 +08:00
35 lines
1.5 KiB
Plaintext
35 lines
1.5 KiB
Plaintext
Lagu Keempat:
|
|
Celi upa celi
|
|
Sada shato lata
|
|
Kuzi unu ya zido
|
|
Unu dada
|
|
|
|
Lagu yang dinyanyikan oleh Samachurl. Dari reaksi yang terlihat dari tetua Hilichurl, tampaknya lagu ini memiliki arti filosofi yang cukup mendalam. Mungkin teori ini akan tampak konyol di mata banyak peneliti, tetapi aku tidak memiliki maksud untuk menantang teori siapa pun, tetapi topik literatur "apakah bangsa Hilichurl memiliki filosofi hidup" selalu menarik dan romantis untuk dibicarakan.
|
|
|
|
Lagu kelima:
|
|
Nini movo muhe yoyo
|
|
Nini movo mimi tomo
|
|
Lata movo mosi yoyo
|
|
Celi movo celi yoyo
|
|
|
|
Sama dengan penduduk Mondstadt, bangsa-bangsa Hilichurl yang memuja Anemo biasanya menghabiskan waktu mereka dengan bernyanyi, minum-minum, dan memuja Archon Anemo sepanjang hari. Ini adalah lagu yang biasa terdengar saat mereka mulai mabuk.
|
|
|
|
Lagu keenam:
|
|
Unu, unu
|
|
Yaya ika kundala!
|
|
Unu, unu
|
|
Mita dada ya dala?
|
|
Unu, unu
|
|
Kuzi mita dada ye
|
|
Mita dada-a-mimi
|
|
|
|
Lagu yang hanya terdengar dinyanyikan oleh para Hilichurl saat ritual pensembahan kurban. Biasanya mereka menambahkan suara perkusi dengan memukul bokong dari anggota klan Hilichurl terlemah dengan menggunakan papan kayu, kedengarannya sakit.
|
|
|
|
Lagu ketujuh
|
|
Mimi movo
|
|
Mimi sada
|
|
Mimi domu
|
|
Domu upa
|
|
Gusha dada
|
|
|
|
Sepertinya banyak klan Hilichurl memegang tradisi berganti lagu di sekitar api unggun di bawah terang bulan. Lagu ini adalah salah satu balada api unggun yang dinyanyikan oleh ketua saat menutup ritual. Di akhir lagu, ketua mereka akan meneriakkan "nunu!" tiga kali, yang berarti "tidur". |