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「先罪天之鸣神，复罪国之海祇。复白镇词，息神々忿怒。」
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以上定例，并载一切祭式、祓式、祝式、咒式前。如行大祓，须依前例。
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雷樱之木，神樱之移枝。盖鸣神总灵之分灵，通大社之从社别龛。
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彼时有天反之灾、地反之妖，土地秽粪，凶将跋扈、百鬼跳梁。大社折枝移株，以镇不净。
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积年经月，物害累计。须有祓祝，以息乱扰。
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雷樱之祓，甲子为期。另论大小，祭仪相异。凡数轮小祓，须继一大祓。
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小祓之期，罪天罪国，结连注为界，念「畏伎」之句。垣瘴晦于界内，藏根瘤以避乡里。复以物胜之。鸣神五处，次第施行。
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小祓之用意，旨在离秽。依此可得数载太平。
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大祓之期，罪天罪国。依眼口鼻手足，取五镇物，摧小祓之结界。复以大神咒除秽。
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大祓之理，在于除秽，使罪得散。
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要略此毕，下为详说。
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【其余的部分已经因为风化、污染与破损，无法阅读了。】 |