其四：
Celi upa celi
Sada shato lata
Kuzi unu ya zido
Unu dada

丘丘人薩滿的詩歌，就部落中丘丘長老的反應來看，似乎這首詩在丘丘人之間有特殊的哲學含義。儘管在主流學界看來荒謬萬分，而且筆者無意挑戰權威觀點，但不得不說，丘丘人之間是否存在哲學這一話題，依舊是一個浪漫的文學主題。

其五：
Nini movo muhe yoyo
Nini movo mimi tomo
Lata movo mosi yoyo
Celi movo celi yoyo

與蒙德人相仿，丘丘人中崇拜風的部落人也經常喝得醉醺醺，沒完沒了地唱些讚美風的歌曲。這首詩是丘丘人薩滿的頌歌，常常在大家喝得酣醉時聽到。

其六：
Unu, unu
Yaya ika kundala!
Unu, unu
Mita dada ya dala?
Unu, unu
Kuzi mita dada ye
Mita dada-a-mimi

這是一首虔誠的頌神歌，丘丘人只會在祭祀中演唱。演唱這首歌的時候，丘丘人往往還會配上打擊樂器——使用木板擊打部落中最弱成員的屁股，發出清脆而有節奏的聲響。很痛。

其七：
Mimi movo
Mimi sada
Mimi domu
Domu upa
gusha dada

似乎許多丘丘人部落都會有在月光下圍著營火交換歌謠的傳統。本詩就是其中一首營火歌謠，是由丘丘人酋長歌詠的終曲。這首詩結束後，部落長老會高呼三遍「nunu！」大概是「睡覺！」的意思。